bob de lyon

Tiens donc ! À propos des femmes responsables de tout…

Dans les années cinquante, ma maman divorça d’un alcoolique profond, brutal et rétif au travail. Elle le fit pour protéger son fils d’une espèce de prédateur incontrôlable et vénéneux. Elle demanda et obtint une déchéance de paternité pour prévenir l’avenir de son rejeton. Elle avait raison, ce choix s’avéra judicieux par la suite.

D’origine italienne, une fréquentation de l’école en pointillé, sachant à peine lire et écrire (mais compter : oui !), seulement diplômée de la vie, pour se nourrir elle et son fiston et permettre à celui-ci d’aller un peu plus longtemps à l’école que nécessaire, elle affronta l’existence avec seulement ce qu’elle avait appris : travailler !

Donc elle travailla, chevillée à sa machine à coudre pendant des journées semblables à de longs fragments d’éternité mais toujours attentive à l’éducation du fils.

« Ne fais pas n’importe quoi avec les filles, il faut les respecter, ne soit pas grossier et si il y a une faiblesse amoureuse, tu devras assumer ! »

J’étais prévenu.

Mon grain de sel.

Au fil de l’exploitation de nouveaux territoires, l’esclavage est la naissance d’une nouvelle forme de capitalisme de rente. Dans l’ordre, nous trouvons d’abord les Portugais, puis les Espagnols, ensuite les Hollandais, suivent de près les Anglais, enfin, plus tard les François, bons derniers parce très occupés auparavant à s’étriper sur des thèmes majeurs, à savoir : Marie – la maman de Jésus – était-elle vierge, mais aussi sur un point de vocabulaire fondamental à éclaircir entre transsubstantiation et consubstantiation. Débats endormis mais toujours ouverts.

Des Africains, solides et résistants, devaient remplacer les Autochtones, survivants de massacres, trop peu nombreux et assez nonchalants devant le labeur obligatoire, mais aussi les premiers travailleurs blancs européens[1] importés par rafles mais si fragiles sous les tropiques.

Les rendement financiers, comparés à d’autres activités de ces époques, n’étaient pas très élevés[2]. Un capitaine de navire négrier ne pouvait tolérer trop de pertes dans sa marchandise[3] sinon à risquer d’écorner capital et bénéfice ; il était attentif à un minimum de soins pendant la traversée. L’équipage parfois était encore plus mal traité[4].

Le moteur de l’esclavage c’était donc la cupidité, lié au ratio de l’efficacité et du moindre coût ; rien de nouveau sous le soleil.

Pour rester dans l’esprit de Madame Angot, j’ai le récit de ma belle-mère.

Début 1943, petite paysanne âgée de 17 ans, elle allait vendre régulièrement ses œufs sur la place du marché de Tarnow (Pologne). Un jour, alors que bien installée, inopinément, tous les accès de la place sont bloqués ; vigoureusement aidée par quelques coups de crosse assénés par de solides gaillards de son âge, elle dut grimper dans un des nombreux camions en partance pour l’Allemagne en compagnie de quelques personnes juives. Oświęcim étant sur le parcours, un arrêt obligatoire permit à ces personnes de descendre du véhicule.

Ma belle-maman, gratuitement, cultiva donc le jardin et entretint le bétail du IIIe Reich chez un couple de propriétaires vieillissants plutôt charitables[6] ; elle y rencontra mon beau-père, prisonnier de guerre.

Surprise ! Dans les années 1980, elle reçut de la RFA une petite indemnité, solde de tout compte, pour activité non-salariée de la période 1943-1945. Mon beau-père n’a rien reçu.

Elle n’a jamais eu de nouvelles des personnes rencontrées dans le camion. 

Vous avez raison…

Mouflet, je me suis retrouvé devant un escadron de gardes mobiles parce que dans une manif pour l’indépendance… à l’époque je courrais vite !

Je retiens la réflexion de Fellag : « La France a raté la décolonisation et l’Algérie a raté son indépendance ».

Reste à savoir comment est enseignée l’Histoire de chaque côté de la Méditerranée.

Les mythes ont la peau dure…

Quand même quelques écueils à cette ouverture… Quid des mémoires* concurrentes de 1954 à 1962… qui fera le premier pas et tendra la main ?

France, elles ont commencé au niveau de l’État : reconnaissance de Charonne, Maurice Audin, 17 octobre 1961, reconnaissance du massacre de Sétif (2015)… procès Aussaresses, mais au niveau associatif c’est plus difficile et laborieux et encore maintenant : Pieds noirs installés dans le Midi, Harkis, Algériens arrivés depuis 1962, leurs descendants nés sur ce territoire et bégayant leur identité confuse, montée du vote d’extrême droite née de la guerre d’Algérie… 

Algérie : la mémoire officielle historique est celle dictée par le FLN, très utile pour garder le pouvoir mais donc à réécrire et à quel prix face aux mémoires individuelles : Krim Belkacem… Messali Hadj… la Kabylie… L’Islam… Harkis. Qu’en est-il à cette heure ?

Rappel anecdotique : c’est François Mitterrand qui a saisi la main de Helmut Kohl à Verdun.

L’impasse mémorielle dépassée et tout irait mieux pour les affaires (peut être) ; c’est un préalable mais…

Rosemar, en 196. (?) jeune et fraîche, émoulue de l’École normale (peut-être), trimballe ses valises en septentrion et s’installe dans la froidure humide qui moisit les os. Solitude, mélancolie… C’est bon pour la poésie et l’introspection… mais une idée fixe corrode l’esprit : repartir !

Ma maman et ses sœurs qui jouèrent au soleil dans les traverses de Mazargues et conservèrent un léger accent provençal toutes leurs vies ne retournèrent jamais à Marseille préférant Myrelingue (Lyon) et ses brumes automnales… Pourquoi ?

J’ai eu dans ma carrière à m’occuper d’un mineur lorrain en reconversion qui, tout le jour, marmonnait un lamento nostalgique sur son pays perdu… Il était bien logé, avait une belle perspective de carrière mais il est reparti…

Allez savoir…